أما المصنفات التي ذكرها عواد في هذا المستدرك فقد بلغت 279 مصنفا ( موجودة أو مفقودة ) ، وإذا ما أضفنا إلى هذا العدد عدد مصنفات الفهرس الذي بلغ 248 مصنفا فإن عدد المصنفات المنسوبة إلى الشيخ تبلغ 527 مصنفا . ولقد قدم « عواد » مع كل مصنف من هذه المصنفات بيانات تمثلت في ذكر عدد النسخ الموجودة في خزائن المكتبات بالنسبة للكتب الموجودة ، وفي ذكر إشارات المؤلفين القدامى بالنسبة للكتب المفقودة ، ويعتمد « عواد » في قائمته هذه على أعمال « بروكلمان » من ناحية ، وعلى فحص قوائم بعض المكتبات من ناحية أخرى ، وقد اقتصر في الإفادة من كتب التراجم على كتابي : نفح الطيب وكشف الظنون . ويبدو أن « عواد » قد اقتفى أثر بروكلمان في اقتصاره على ما تذكره القوائم دون التحقق من ذلك بالرجوع إلى نصوص المخطوطات أنفسها ، وهذا ما قد يفسر لنا الأخطاء الكثيرة التي تسربت إلى عمله في هذا الموضوع ، ويبدو أيضا أنه أفاد كثيرا من بروكلمان ، من غير أن يشير إليه ، وسوف نرى بوضوح كيف أن أعمال عواد وأعمال بروكلمان كانت تشكل موضوعا للمقارنة بينهما من ناحية وبين فهرسنا العام من ناحية أخرى . وفيما يلي نعرض قائمة بالعناوين المختلفة للمصنف الواحد والتي اعتبرها « عواد » عناوين لمصنفات مستقلة ، كما نعرض قائمة أخرى بالمصنفات التي اعتبرها « عواد » منحولة أو مشكوكا فيها أو منسوبة خطأ إلى ابن عربى ، وكل ذلك بالمقارنة إلى نظائرها الواردة في فهرسنا العام . وسنعرض في القسم المخصص للفهارس من هذه الدراسة قائمة شاملة نقارن فيها بين ما أورده « عوّاد » من مصنفات الشيخ الأكبر ، وما أوردناه في فهرسنا العام . * * *